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問：“大經第十九品中，經雲：‘若欲食時，七寶缽器，自然在前，百味飲食，自然盈滿。

雖有此食，實無食者，但見色聞香，以意為食。

’其中若欲食時，‘若欲’是動了妄念，還是合緣？

若真有起心動念的話，

五欲的其它四欲亦會起現行嗎？”

凈空法師答：這是屬於初往生的，

到達極樂世界時間不久，他還有這個習氣。

習氣一現行，境界就現前。

由此可知，西方極樂世界無不是隨心所欲，

所謂心想事成。這是食，

其余的還有財色名利這種種欲望會不會現前？

可能會現前。現前會不會造業？

不會造業。為什麼？一現前，立刻就知道了，

這不是在娑婆世界，這是在極樂世界，

所以見色聞香這境界就消失了。

這是最嚴重的一個欲望，

其它的欲望比這個欲望要輕。

因為什麼？每天吃三餐飯還要吃幾道點心，

這是無量劫來都沒有中斷，

所以這個習氣最深；舉這個最深的習氣來跟你講，

只要境界一現前，立刻就覺悟了。

所以西方極樂世界斷煩惱、斷習氣快，

原因就在此地。那邊你所接觸的，

是諸上善人俱會一處。

蓮池、蕅益大師給我們解釋的，

上善是指哪些？等覺菩薩，

像觀音、勢至，文殊、普賢，

這些大菩薩很多很多在極樂世界。

他們環繞在你的周圍，不管你起什麼妄想，

他們有方法幫助你；所以西方世界修行環境好，

那是一切諸佛世界都不能夠相比的，

道理在此地。

我們修學有疑惑，一定要搞清楚。

為什麼？疑是菩薩修行最大的障礙。

我們對於世尊、對於彌陀、

對於這些諸大菩薩決定沒有疑惑，

這對於我們的道業就有很大的幫助。

所以有疑要問，斷疑生信。